Pendant plusieurs années de bénévolat à l'association Médecins du Monde auprès des personnes qui se prostituent, la réalisatrice Estelle Robin You a été la témoin privilégiée de situations et d’histoires de vies. Avec pour pierre angulaire un local d'accueil et d'écoute, et un bus qui sillonne les rues de Nantes, ce film souhaite donner corps à ces paroles et parler d'amour propre. Celui du bénévole altruiste et parfois trop bien-pensant, celui des hommes et femmes qui gagnent leur vie en vendant leur corps, celui qu'ensemble, ils essaient de préserver en réduisant les risques du métier. Il questionne la valeur que nous donnons à nous mêmes, et celle que nous attribuons aux autres. en évitant toujours le "trottoir", il esquisse, dans leurs contours humains, toutes ces personnes qui se croisent, s'entraident, mais aussi se confrontent.
Dragan, Zoran et Rodoljub vivent à Zabrdje, un village sans femme du sud de la Serbie. À eux trois, ces frères représentent presque la moitié des habitants de ce qui fut jadis une communauté rurale florissante. Si les trois frères demeurent célibataires, le village est appelé à disparaître. Mais les femmes qu’ils épouseront devront se montrer capables d’assumer la rudesse des conditions de vie de Zabrdje, et les femmes serbes du village voisin ne font pas grand cas de leurs propositions. Or, de l'autre côté de la frontière, en Albanie, la situation est inversée : tous les hommes étant partis chercher du travail en Grèce, la population restante est majoritairement féminine, et vit dans des conditions extrêmement similaires à celles de nos trois frères (pas d’eau courante, pas de ligne téléphonique, pas non plus d’épaule sur laquelle se reposer). Pour Zoran et Dragan, ils ne pourront trouver d’épouse qu’en Albanie, mais Roduljub s’oppose fermement à cette idée. Tous les trois ont en effet combattu les Albanais lorsqu’ils servaient pour l’armée serbe au Kosovo. Ils ont aujourd’hui l’occasion de tendre le rameau d’olivier vers « l’ennemi ». Les efforts de Zoran et Dragan porteront-ils leurs fruits ? Les mariages mixtes entre « ennemis » peuvent-ils fonctionner dans une Serbie encore fragile ? Roduljub peut-il accepter une belle-sœur albanaise ?
In southwest Serbia, atop mountain and four kilometers from the nearest road, the jankovic brothers hold down the fort in the womanless village of Zabrdje.Dragan, Zoran and Rodoljub, along with their neighbor, Velimir, represent the entire population of what was once a vibrant rural community. They live in tough conditions. No running water, no roads, not even a hint of a woman's touch. Not to mention, the three brothers still share the same bedroom. Zoran, the eldest brother, dreams of marrying a woman capable of handling life in Zabrdje. Despite his efforts, he fails to convince a Serbian woman to join them in village. Zoran's friend Danko succeeded in finding a gorgeous wife by crossing the border to Albania. As Zoran sees their unlikely relationship blossom into love, he decides to follow suit. For Zoran, Albania is the only place left to find a bride. Rodoljub, the youngest of the brothers, systematically opposes bringing an Albanian woman into their home. With the war wounds from Kosovo still present, Serbs and Albanians are far from healed. Zoran has the opportunity to extend the olivebranch to the "enemy". Will Zoran's attempt befruitful ? Can he fulfill his dream and renew hope in his village ? With the support of
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